需取十九寸见方的白麻布，对折，然后用白麻线缝合较短的两侧，针脚必须细密合缝，待两侧都缝合完毕则自然形成一个白布口袋。
然后需取大米装进白布口袋，两侧缝合处不能露出米尖，以此来检验缝合的够不够细密严实，如若露出米尖则需再补针线，以此往复。
随后需取浸泡过猪血的麻绳，三尺九的麻绳需浸足十三日，染上血红才可使用。
将血红的麻绳的一端缝合在白口袋的开口的其中一角，便做成了一个白布包。
直到入夜睡眠时，孩童睡在内侧，母亲睡在离门窗近的外侧，而白布包则放置在母亲手边。
母亲需打起十二分精神，待孩童因梦魇而挥舞四肢或辗转难安时，此时梦魇兽已然进入孩童体内在操控着他的梦境。
这时母亲需要静静等待，等梦魇兽吃饱后就会化作一缕淡青色的烟雾从孩童的口鼻而出。
就在这时，也只能在这时，只要眼疾手快用白布包套住那缕烟雾，随后用袋口的麻绳紧紧将袋口缠牢，梦魇兽就抓住了。
大部分情况，母亲们都能抓住梦魇兽，但也有母亲实在困顿，一不留神导致梦魇兽溜走，便只能等待第二天梦魇兽出现，如若第二天仍未抓住，就要等到来年祭祀日。
一旦梦魇兽被抓住，孩童的梦魇便立即消退，而后也不会再犯。可如果梦魇兽逃脱，孩童则会日复一日的梦魇，直至精神萎靡，形容枯槁。
抓住梦魇兽后，还需将白布包置于盛满水的陶盆中，上面再反扣一只陶盆。
如此直到水神祭祀日的次日，再打开陶盆，解开白布包上的麻绳，此时白布包中空无一物，连那缕淡青色的烟雾也不见踪影。
沅族人认为水的力量会使梦魇兽屈服，因此他们也更加坚信水神的力量在保护着他们。
入夜，沅清拿着白布包走进女儿沅泉的房间，沅泉正对镜整容。
沅族女子都非常注重仪表，每晚入睡前都会用桑叶浸泡过的水洗脸，然后取蚕茧拆开一头，将蚕茧套在食指指腹上，蘸取由花蜜和淘米水制成的精露轻轻按摩全脸。
看到母亲手中的白布包，沅泉也做好了梦魇的心理准备，每个沅族人都经历过几次梦魇，只是幼时的记忆不再。
沅泉还记得……
