她说话节奏快，很少停顿。待梁驭风用右手拇指和食指做了个“○”（表示同意）的手势后，她又连珠泡似地说：“鸡素烧是一种牛肉菜式，据说是19世纪中期几个西餐主理师发明的。”
梁驭风见价格昂贵，用左手拇指和食指做了个表示否定的“八”字。
侍女见他不要这道菜，耸了耸肩，指着菜谱上的炸虾道：“这道菜，色、味、香俱佳，很有点像中国菜，相传是16世纪两名华侨从葡萄牙那里学来的。”
梁驭风一听是华人学来的，饶有兴味地做了个OK的手势。
侍女端过菜后，又给他添了瓶苏格兰威士忌。最后双腿跪于地上听候使唤。
这种习俗的渊源在中国。相传在中国秦朝末年，徐福率领数千少男靓女东渡扶桑时，有一船人因骤然而至的暴风雨掉了队，飘浮至南太平洋西尼亚岛，因无力进退，只好在岛上定居下来。后来，一些日本的渔民和泰国、缅甸的商人相继移居这里，世世代代，生生不息，繁衍而成西尼亚国。所以，西尼亚国的历史积淀，自然带有华夏的色彩和日、泰、缅的韵致。西尼亚国女子席间跪候这种习俗是日本大和时期的一种遗风。而这种遗风和不准女子裸肢一样，又都源于中国的男尊女卑的人伦礼制。
汉语中有个会意字，无论其简体“奸”或繁体“姦”，都渗透着对妇女的贬意：女人干事便诈；女人成堆就会出坏事。而在现代中国人的心目中，这些意识早已荡然无存。今日之中国，社会上的女强人已不是凤毛麟角，而家庭中的惧内汉却比比皆是。从整个来看，中国妇女已是和中国男子相辅相成、互为倚重的一支重要力量。而在西尼亚国，女子竟如此的柔弱，如此的不被尊重！
梁驭风望着身边跪候的侍女，心中颇有怜意，停箸道：“小姐不必这样，我们华人不兴这个。”
侍女着一条青色百褶裙，她那厚嘴唇动了一下，欲言又止。她茫然片刻，道：“可我是西尼亚国人，在我们西尼亚国，伺候男人是女人的天职。西尼亚国仁慈的主特别青睐男子。”她对男子羡慕的语气中似乎隐含对主的一丝丝嗔怪。
