见冯杈疑惑，牛缺草说，著名语言学家朱德熙的评改文章《万花纷谢柿犹红》刊载于人民教育出版社初中第六册语文，1986年春天，我教学到这一课时，发现有一句评改说得不清楚，就发动学生讨论，学生也认为有问题，我就写信给朱老的。
朱老很谦虚，回信给我的。并承认说“我的话没有说清楚”，过天我拿他给我的信件，来给你看看就清楚了。
冯杈笑着说：“你敢向权威挑战，权威又认可，不简单啊。”
牛缺草说：“我手里拿的是手术刀，为对方好的。朱老是大家，谦虚地承认‘我的话没有说清楚’，我也非常钦佩他老人家。生活中，我给身边的人提提意见，就没那么幸运了……却认为我手里拿的是屠刀；相反，有人拿着屠刀面对他们，他们又认为是手术刀……”
冯杈笑笑说：“屠刀、手术刀好区分，但是在错综复杂的生活中是不好分的哟……华罗庚呢，你是如何对他举起‘手术刀’的啊？”
牛缺草说，事情是这样的，唐代诗人卢纶有一首诗叫《塞下曲》，它给读者描绘了一幅将士雪夜追击敌人的雄伟画面。全诗是五言绝句：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”
著名数学家华罗庚一眼发现其中有不符合生活实际的漏洞，于是他写了一首五言绝句：“北方大雪时，群雁早南飞。月黑风高夜，怎得见雁飞？”
牛缺草在1987年9月14日《语文报》上读到这一诗坛佳话时，暗暗佩服华老，文理都精通。但是细细想想，华老这一首质疑的五言绝句，有合理的一面，也有待推敲的一面。
于是牛缺草仿照华老当年在上海《科学》杂志上发表的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》的句式，写了一篇《华罗庚之“北方大雪”不见“群雁南归”说法不能成立之理由》的论文。
论文的主要内容有四个方面，第一，关于“群雁南飞”的时间。《辞海》在介绍“雁”时告诉读者：“我们常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁每年春分后飞往北方，秋分后飞回南方，为候鸟一种……”
秋分，即每年的阳历9月23日左右。长江省沂北方言云：“八月初一雁门开，雁脚底下带霜来。”这里的“八月”，指阴历，与《辞海》介绍的基本吻合。
第二，关于“北方大雪”时间。唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》告诉我们：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”这里的“八月”，是阴历，和“群雁南飞”的时间吻合。
值得注意的是，不仅唐代的北方“八月即飞雪”，而且当代的北方也是“八月即飞雪”。
1987年9月27日《人民日报》上有一篇题为《哈尔滨昨日漫天飞雪》的新闻报道告诉我们：从26日“凌晨二时到上午八时，哈尔滨市区降雪达十九点八毫米，这么早这么大的初雪，在哈尔滨历史上还是头一次。”
