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林听说了,用尽所有管道与各种方式,大声疾呼,这是一条有着非凡文化历史底蕴的老街,极具开发价值,应当保护旧貌,修旧如旧,并引用了南京秦淮河夫子庙、上海老城隍庙改建与开发成功的案例来说服大家。
他说,杭州人难道不能利用自南宋以来就已形成的文化脉络,处在吴山脚下,曾经的南宋皇宫外围繁华老街,得天独厚的优势条件,重现昔日辉煌,招引游客,扩大历史文化名城的声誉?背后的潜在语言是,杭州在宋代的文明程度已经远远超越了同期的欧亚列国,可以利用宋代的辉煌成就,打造一座真正的文化都城。
正是众多市民包括林正秋带领下的集体呼声,才引起高层的关注。
其实,类似的设想,不是林正秋拍脑袋,“蒙准”了,而是他经过多年的深思熟虑,长期研究而形成的理念。早在一九九七年他就在《杭州研究》杂志上发表了《南宋御街考辨,兼及明代西湖游览志记录之误》的论文,对御街(清河坊)作了明确的详细调查与研究,引起了有关人士的关注。
“前朝后市”
清河坊,也就是人说的“前朝后市”,所谓“前朝”,指前面有南宋皇宫;
“后市”,即后面有肆市,即清河坊。早年清河坊沿街店铺林立,商铺集聚,茶坊酒肆,驿站货行,瓦子勾栏(娱乐场所)鳞次栉比,交易昼夜不绝。
清河坊之名,出自南宋抗金名将之一的张俊,因明州”高桥大捷“(注1)倍受皇上的恩宠,晚年封为清河郡王。他的府第“清河郡府”今在河坊街太平巷,而得名清河坊。
清河坊灌肺巷,曾是“珠子市场”,交易动辄以万贯计数,故称“金银巷”。
古时,钱塘江水面宽阔,江水延伸到吴山脚下。登高观景,可眺望沧海日出、帆影渔舟,还能见到对岸“西兴烟树”,俯视御街,市井浮尘,瓦屋炊烟,车水马龙,一派繁荣景象。
早年的河坊街,商客众多,南来北往,也是金华火腿的集散之地,沿街有许多火腿店铺,以方裕和火腿铺最为正宗,猪腿用竹叶生火烟熏,一缸内必置狗腿一只,食时清香纯正,味道非常。
羊汤饭店,原设在羊坝头,民国十六年(1927)因修筑江墅路而被拆迁至河坊街。
宋元时,曾有大批阿拉伯商人清河坊做生意,羊坝头成了他们的聚居之地,有多家清真饭店,专营羊肉,其羊肉焖烂切片,有椒盐、淡件、杂碎之分。客人买下羊肉佐酒,剩下羊骨、杂碎请厨房回锅做汤,并辅以羊肉春饼填饥,人称“前朝遗风”。
四拐角,在清河坊与望仙桥交叉口,出售名产龙井茶叶。
龙井村处于郊区偏僻山林地带,雾浓壤肥,所产“绿茶”极为珍贵。
茶叶以“雨前茶、明前茶”为稀缺,外地人想要购买正宗龙井翁家山所产之“明前茶”,必到清河坊茶庄购买。由此,清河坊茶市,声名在外。
《一个人与一座城市的故事》主要讲述了一个人与一座城市的故事之间的故事,作者文笔极佳,题材新颖,推荐阅读。粉碎“四人帮”(1976年)以后,林正秋写了一篇论文《南宋杭州的城市经济》,肯定了南宋时期社会、经济的发展,对于南宋军民抗金、抗元斗争,提出了正面观点。多年以来,学校教课书向学生灌输的内容是,南宋是一...