施道隐认为，如果自己去追逐自己所想要的生活，就意味着自己要离开母亲燕霞，离开师傅智觉禅师，离开大师兄空冥和二师兄空灵，离开启贤寺，离开天香村。
这些东西都是他人生中最珍贵的财富，他根本就离不开的。
母亲对他有养育之恩，师傅对他有教诲之恩，大师兄和二师兄对他有照顾之恩，这次东西都让施道隐打消了去体验一下的外面世界的念头。
而王沁烟刚才的一席话，让他坚定的心有了一丝动摇，在听完王沁烟的话，他的潜意识在告诉他是向往外面的世界的，但是他又不情愿去面对，他才会没等王沁烟答应便走了。
施道隐慢慢地使自己烦躁的心平静下来，他要把自己脑中的杂念除掉，去安心做从九点半到十点半的功课。
他所要进行的这门功课名曰”开儒启道”，其实就是学习正宗的儒家文化和道家文化，不过施道隐只是“观其大略，不求甚解。”，他基本上只是了解，并没有过多地深入了解和领悟。
自古以来，儒道释三家的文化便有着不可磨灭地联系，学习儒家和道家的文化能更有利于施道隐领悟佛家的文化精髓。
“开儒启道”这门功课是启贤寺两百多年来的传统，一代住持慧通禅师提出了“在以释家文化为主，以儒家和道家文化为辅的情况下，在岁月的蹉跎下，让三家文化融为一体”的思想。
其实，启贤寺不是一个纯正的佛门禅寺。
在启贤寺里，儒道释三家的文化都有，不过只是释迦文化占主导罢了。
而今天施道隐今晚是要去练的就是书法，时间为什么在晚上呢？
因为现在此时的季节正是炎热的夏天，练习书法需要平心静气，所以就被安排在了晚上的九点半和十点半。
开儒启道这门的功课其实是没有具体时间规定的，它的时间基本上都是应时而变的。
施道隐学习“开儒启道”这门功课的地方在圣学苑，圣学苑有三个部分组成，分别是太佛堂、仲儒堂、季道堂。
太佛堂位于中间圣学苑的中间，而仲儒堂和季道堂分别位于圣学苑的两侧，左侧为仲儒堂，右侧为季道堂。
通过以前学习的静心之法，施道隐的烦躁的心终于平静了下来，今天他要做功课就是练习书法，如果他的心烦躁不安，那么今天晚上的这个联系就没有什么意义了。
在晚上九点半时，施道隐来到了仲儒堂，他小心翼翼地将屋内蜡烛点亮，然后找了个蒲团静坐了起来。
施道隐静坐的时间大约为十五分钟，目的是为了使回忆起练习书法是必须注意哪些步骤和假想古人练习书法时的情景，静坐是施道隐在做任何功课时都必不可少的。
时间在一点一滴的流逝，施道隐将自己的练习书法的最佳状态调到最好后，便缓缓地睁开了眼睛。
